Enfoque Derecho presenta nuevamente el Versus, una confrontación de ideas entre Fernando Tuesta, politólogo y especialista en temas electorales, y Guillermo Cabieses, abogado y profesor de Derecho y Economía, donde discuten en el marco de la #SemanaDeLaReformaElectoral, si los partidos políticos deben ser financiados con fondos públicos.
No soy una persona religiosa. No obstante, guardo respeto y hasta cierta dosis de admiración por quienes sí lo son, pues debe ser reconfortante tener la capacidad de encontrar paz interior sin necesidad de recurrir al consuelo de terceros. La...
Se estima que existe un aproximado de 200 pueblos indígenas [1] que no han logrado ser colonizados a la fecha y que rehúsan todo tipo de contacto de la denominada “modernidad” [2]. Estos pueblos son denominados por el Derecho Internacional como pueblos en aislamiento voluntario y en contacto inicial (PIAVCI). También, reciben diversas denominaciones. Por ejemplo, la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP) se refiera a los PIAVCI bajo la denominación de “pueblos indígenas autónomos”. Los PIAVCI tienen que enfrentar una serie de amenazas a su integridad física y cultural por las constantes amenazas a los territorios que recorren y de los cuales dependen para su subsistencia. La situación de los PIAVCI es de extrema vulnerabilidad frente al contacto con personas “no indígenas” y ante las fuertes presiones territoriales que limitan los espacios territoriales que recorren y que afectan los recursos naturales de los cuales dependen para vivir. Esta vulnerabilidad abarca diversas facetas, pudiéndose identificar vulnerabilidades de carácter inmunológico, cultural, territorial, política, etc.
Por Gonzalo J. Monge Morales, Ex Editor General de THĒMIS-Revista de Derecho. Asociado del Estudio Echecopar, asociado a Baker & McKenzie International. Adjunto de Docencia del curso "Derecho Procesal Constitucional" del Dr. César Landa Arroyo. La guerra contra la reforma...
¿Cuál es es el plazo que se tiene para plantear la demanda de impugnación de despido fraudulento en vía laboral después de que el Tribunal Constitucional la declaró improcedente en una demanda de amparo por requerirse actuación probatoria?
En un reciente artículo publicado en El Comercio titulado “Con ayudita no vale”, Yesenia Álvarez critica la implementación de la alternancia como mecanismo que complemente y potencie a la cuota electoral de género (en adelante, la cuota de género) con la finalidad de hacer efectiva la participación de las mujeres en los órganos conformados por elección popular.
Marco Gamarra Galindo, miembro del Consejo Editorial de Enfoque Derecho, y Bertha Prado Manrique, ex miembro de la Asociación Civil Themis, entrevistan a José Luis Pérez Guadalupe, Ministro del Interior y ex Jefe del Instituto Nacional Penitenciario (INPE), sobre su reconocido libro “Faites y Atorrantes: Una etnografía del Penal de Lurigancho” (1994), el fenómeno de la delincuencia y su visión de la criminalidad peruana.
Históricamente, el fenómeno de la pluralidad étnica y cultural siempre ha jugado un rol fundamental en las diferentes sociedades. A partir de este fenómeno, han surgido múltiples teorías y prácticas morales, políticas y jurídicas que han pretendido definir y justificar distintos modelos de convivencia social.
Por Iván Lanegra, docente del Departamento de Ciencias Sociales de la PUCP. EnfoqueDerecho: ¿Cuáles son las metas ambientales que el Perú debe cumplir para su ingreso a la OCDE? Iván Lanegra: La OCDE no impone estándares estrictamente, sino un conjunto de...
En una sociedad como la peruana, en la que todavía las convicciones religiosas ejercen una importante influencia en las políticas públicas, y se encuentran presentes en numerosas manifestaciones de la vida social, muchas veces el debate acerca de la libertad religiosa se concentra solo en resaltar el necesario carácter laico de todo Estado Democrático de Derecho que propugne como valores superiores la libertad y la igualdad, frente a la necesidad de proteger o considerar, de cierta manera y en nombre de la tradición, las creencias religiosas mayoritarias a la hora de adoptar decisiones que influyan en el ejercicio de derechos civiles y políticos. En el mejor de los casos, se llega a debatir acerca de la igualdad entre organizaciones religiosas.

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